argh!

als sie an mir vorbeiläuft, sagt ihr roter jutebeutel laut und deutlich "an der nächsten kreuzung bitte rechts abbiegen!", und noch bevor ich irritiert gucken kann, nimmt sie mir das vorweg und fuchtelt gleichzeitig an ihrer tasche herum, läßt dabei teile des inhalts fallen, findet auch die stimme dort im inneren zuerst nicht, schimpft leise (aber noch ausreichend laut), sammelt ihren kleinkram von der straße auf, findet so in der hocke dann aber doch noch den gps-wegweiser in der tasche und schaltet diesen schließlich mit geübtem handgriff und latentem fluchfuchteln ab, nicht ohne dabei nochmal verstohlen zu mir zu gucken, ob ich sie jetzt so womöglich ansehe, als wäre sie völlig übergeschnappt. tu' ich nicht. ich staune nur und sehe ihr noch eine weile hinterher, als sie weggeht. an der nächsten kreuzung biegt sie rechts ab.

"draußen ist, wie ich mich fühle", dachte er, denn er dachte seit einiger zeit nur noch in zitaten, in versatzstücken anderer wahrnehmungen, und er mochte dieses dabei entstehende gefühl von selbstauflösung, denn es hatte diesen beigeschmack von von unendlichkeit, also progressivität, wie ja überhaupt /freiheit/ heutzutage vor allem die last der unendlichkeit und der möglichkeiten geworden ist. wie sollte man daran und deswegen nicht kapitulieren. "wüste oder dschungel oder meer oder himmel", denn es ist ja auch überhaupt nicht wichtig, wie der abgang im detail stattfindet.

an jenem abend war er also damit beschäftigt, sich aufzulösen, und war sich aber noch nicht sicher, ob er das wirklich gut fand, eine meta-ebene tiefer. allerdings: vielleicht musste man eine solche auflösung eben auch mal umdrehen in der wahrnehmung. sie nicht mehr als diffusion sehen, sondern: als abschütteln, entpuppen, reinkarnieren, auf die granularität scheissen. und während er noch zergrübelte, woher er diesen gedanken wohl hatte, lief der film (drehbuch welt, regie icke also er) weiter: "wir sammeln uns auf, und ich führ' dich wieder aus" (respektive "die fallschirme sind verbraucht", und sein kopf ergänzte "aber wenigstens ist noch wein da"). er öffnete die nächste flasche und lachte (leise, denn noch war er nicht vollkommen übergeschnappt) über all den kitsch und all die wahrheiten, die ihm so durch den kopf gingen.

der windrichtungsanzeiger in strandnähe auf rhodos ist meist eine dünne hose, die an einen besenstiel geklemmt ist. been there, do that. ein tinnitus klingt reizvoll. und wenn der blues anklopft, ist es vielleicht doch nur die blaue stempelfarbe auf der hand. vorsicht, das gedankenstauende liegt in einer kurve. spuren hinter lassen.

was beruhigt: die automatik im sozialen, die so völlig /organisch/ wirkenden geflechte, die sich ergeben morgens um fünf, wenn eben auch keine steuerung mehr notwendig (und sowieso schon nicht mehr möglich) ist -- wenn sich alle graustufen für eine seite der monochromatik entscheiden, aus faulheit, aus rekursion, aus getriebenheit, kurz bevor die sonne dann doch noch aufgeht und die hosen ("untergegangener staaten") nur noch angegafft und nicht mehr betrachtet werden, an ihren besenstielen.

(und ich bin so froh über diese kryptik, die sich hier mittlerweile ganz zwangsläufig ergibt, und daß niemand mehr weiß, was all das ursprünglich bedeuten wollte, außer vielleicht ein paar wenigen, die nicht wissen, daß sie's wissen, und eben darum alles anders lesen. ich bin so froh, daß ich mir fremd vorkomme.)

vergangenheit lässt die welt schrumpfen, d.h. man erkennt dinge wieder, man erinnert sich, und spürt dabei eine verkleinerung der welt und der wahrnehmung, ein streben nach außen und zurückgeholt werden am gummiband, wenn sich ein rückblick bemerkbar macht. weil, binse, aber: jedes neuentdecken eben die welt vergrößert. fuck past tense, und (was du nicht kannst ist mehrere leben führen, again, und) von jedem artefakt, das neu ins leben hinzukommt, verspricht man sich schließlich erweiterung, ausdehnung. vielmehr: jede neuigkeit ist ein versprechen, eine ahnung oder wenigstens hoffnung auf verbesserung.

der turm stürzt ein; hallelujah, der turm stürzt ein.

(musick cures you of time.)

(alles außer uns. alle außer sich. jeder außer mir. du außer uns. niemand außerhalb. ich nicht, du nicht, keiner. außer vielleicht -- ..)

so möcht' ich sein / und nie gelangweilt.
so will ich werden / und nie uneuphorisch.
so werd' ich uns tragen / und nie aufgeben.
so wird es sein / und nie anders.

(laut & fullscreen!)

(via dragstripgirl)

nichts ist einfach, alles ist einfach. wenn der puls auf 140 geht und da bleibt, auch nach der eigentlichen panikattacke. unruhe als grundzustand, wetter vor regen, crescendo und septime ohne auflösung. an abenden mit klischeewolken, klischeealkohol, klischeestimmungen, klischeesituationen und klischeedialogen - und man versucht wenigstens den soundtrack dann nicht klischee, sondern nur pathos sein zu lassen. alles ist einfach, nichts ist einfach.

the car's on fire and there's no driver at the wheel and the sewers are all muddied with a thousand lonely suicides and a dark wind blows. the government is corrupt and we're on so many drugs with the radio on and the curtains drawn. we're trapped in the belly of this horrible machine and the machine is bleeding to death. the sun has fallen down and the billboards are all leering and the flags are all dead at the top of their poles. it went like this:

wir sind alle verrückt, keiner von uns ist verrückt. man denkt über den begriff wahnsinn nach. und sorgt sich um jene, die genauso sind, wie man sich selbst vermutet. es gibt eine einteilung in gute und schlechte, und die guten sind die, die immer als erste draufgehen und deswegen auf sich achten müssen, die banden bilden und behutsam sein sollten. die schlechten sind die, für die "menü" bedeutet "mit pommes und cola". this world is a mess - aber hab' keine angst, ich hab' schon selbst welche. keiner von uns ist verrückt, wir sind alle verrückt.

the buildings tumbled in on themselves, mothers clutching babies picked through the rubble and pulled out their hair. the skyline was beautiful on fire, all twisted metal stretching upwards, everything washed in a thin orange haze. i said: "kiss me, you're beautiful - these are truly the last days". you grabbed my hand and we fell into it, like a daydream or a fever. we woke up one morning and fell a little further down - for sure it's the valley of death. i open up my wallet and it's full of blood.

es brennt, wir sind stumm. so vieles könnte einfacher sein, wären wir nicht unbesiegbar. ich kann kein blut sehen, ich habe die augen geschlossen. ich spiele alle acht wochen das gleiche spiel und habe vergessen, wie es sich anfühlt, wenn es mal ganz gut aussieht. violinen und drogen, glockenspiel und wodka, nächte und feuer. wir heulen dennoch. nimm meine hand und lass uns fallen. wir sind stumm, es brennt.

erstes perfiditätsaxiom nach fuckup (inklusive subtilgemeinter vermischung mehrerer luzider ebenen): die situationen, von denen man sich erhofft, sie würden sich gleich /nur/ als traum herausstellen, .. - sind eben doch diejenigen, in denen man sowieso nicht einschlafen könnte.

prinzipbedingte erweiterung nach argh, erster satz: diazepam.

// (you can't march to the battlefield every night without getting hurt from time to time)

es gibt ein wunderschönes bild von uns, vom samstag.
das kann nicht wunderschön sein, wenn ich drauf bin.
doch, ich mach' das ja wieder wett.

ich hatte es meinem lyrischen möchtegernselbstbild zur angewohnheit gemacht, nie entlang etwas zu laufen - sondern immer auf etwas zu oder von etwas weg (und flucht konnte man außenstehend schließlich immer auch als jagd interpretieren, hatte ich mal irgendwo gelesen). aber. (-- nichts aber, doch aber.) zehnsechzig also zwölf kostete das taxi dann, die einsvierzig gern für klappehalten. von dort weg, nach hause hin. wo ich eingestiegen bin, weiß ich nicht mehr, mal abgesehen von hintenrechts. schönstes wort des abends: wistfulness. camera obscura auf dem weg gehört und bis zum einschlafen und natürlich dann auch davon geträumt in der dreiviertelstunde bis siebenuhrzwanzig, als ich kurz wach wurde und las. ab halbneun wieder musik, aber mit zuen vorhängen. rock'n'roll station. die eingeschüchtertheit der dinge, die überbewertungen, das vermessen. manifest denken, aber nichts verstehen. deerhoof tonight, bis dahin detox, also auch musik, aber andere.

das schönste an google+ sind bislang die stellen der übertragung, wenn man die facebookdenke adaptiert und erweitert und rumschubst im kopf, bis es passt, bis man sich angenähert hat diesem neuen ding. das kofferauspacken im hotelzimmer (den gedanken, daß es mal ein -achtung- "eigenheim" werden könnte, hat man ca. 2009 schon aufgegeben), das erkunden und nahbarmachen der umgebung. das aufbäumeklettern und gucken. das verpeilte geschlinger, das beobachten der eigenen bockigkeit bei unverständnis. die schemata, in die man verfällt, betrachtet man /sich/ dabei.

viel weniger spannend momentan noch: der ganze social-network-aspektdreck.

vermutung: die neigung zum drama, zur emotionalität, entsteht durch das wegnehmen von gesten, durch das wegnehmen der /möglichkeit/ von gesten (respektive also durch fortschritt, der "hinten" lücken hinterläßt, - der "vorn" ein übermaß erzeugt an affekt und reaktion, die gesten aber nun ratlos zurücklässt). es verschieben sich nicht mehr nur bedeutungen und belegungen und definitionen, es entstehen energiegefälle: potentiale, spannungen, differenzen (das übliche). und, ernst beiseite - fortschritt, weiterentwicklung, veränderung als anlass, als grund gewissermaßen für einen /unterdruck/ (also doch: anlass) im bereich des affekts: romantischer geht's doch echt nur noch, wenn musik ins spiel kommt. (ey!)

(dadurch, daß sich niemand mehr telefonnummern merkt, passiert anderer-seits etwas mit der art, wie wir mit dem, wofür telefonnummern standen, umgehen. dadurch, daß kaum jemand noch zündschlüssel benutzt um eine autotür zu öffnen, passiert etwas mit der /geste/ des (jemandem) auto-öffnens und ihrem subtext. die emotionalität von aufgenommenen mix-tapes steckt eben nicht mehr im /tape/. eins geteilt durch das gefühl, wenn man eine kaputte rolltreppe betritt.)

[die fragestellung, /wovon/ maschinen träumen, ist auch genau deswegen ja schon im ansatz kaputt. es geht doch vielmehr darum: /wieso/ erscheint uns der gedanke charmant, /wieso/ denken wir darüber nach?]

(usw, usf)

"kopf zwischen sterne" war /natürlich/ eines dieser herzlieder - und ist es immer noch, aber "war" klingt angemessener, denn 2011 fehlt ein bißchen von der unmittelbarkeit, die das ding vor fünf jahren noch hatte, als ein nassgeschwitzter melt!-hangar völlig durchseelt wurde von diesem typen auf der bühne, wo man am ende zerbrochen und neugeboren war, nein, besser: wo man dann zerbrochen und neugeboren am ende war, ein ende war, zu ende war. wir wollten großes sein in diesem moment und fühlten uns wie in filmen, allerdings in unterschiedlichen, aber so ist das eben bei festivals.

mit jedem satz, den ich hier verlier', werd' ich weniger wahr;
mit jedem wort, das mich verlässt, werd' ich weniger.

dann kam der bachmannpreis und der text wurde wichtiger, mehr noch als eh schon, mehrer noch als eher schon, und wir saßen vielleicht auf getrennten sofas, starrten und staunten, kauften den blumenbarverlag leer und fragten uns immer wieder, wie das alles sein konnte, wie wir uns so überraschen lassen konnten von allem und von peterlicht und vom kapitalismus und der bitterkeit, die dann irgendwann keine mehr war, denn es fehlte an unmittelbarkeit.

mit jedem meter, den ich geh', steh' ich in der ferne und verlass' den bereich
von dem ich mal wusste, wie weit er reicht.

jetzt hören wir "neue idee" und lieben die selbstzitate, die 1/meta-inszenierung, die versatzstücke und die details, die anspielungen, die wir zu erkennen glauben, denn in guter musik steckt immer gute subjektivität, aber das würden wir so natürlich nie in ernstgemeinten rezensionen schreiben. wir lieben das, jeweils, daß wir ironie darin finden, wenn wir wollen, und wir wollen. wir merken, daß es /natürlich/ und /wieder/ das große ding ist, über selbstaufgabe und mut und über unterschied und potential, über all die lieblingsthemen, die wir so oft in der welt entdecken, wie du mir mal erklärt hattest. wir mögen das, völlig, dieses bild, von uns.

führ' du mich in die nacht, führ' mich raus,
gib mir eine neue idee, halt' den kopf aus dem fenster.

man vergleicht erinnerungen und erzählt sich von jahreszeiten. man riecht wieder. man läßt dinge kaputt gehen und wundert sich, wenn man merkt, daß es schlechte dinge waren, man kümmert sich um ersatz für die kaputtgegangenen guten, aber zu den guten gehört man ja selbst/verständlich. man sucht nach taktiken im umgang mit dem umgang, und vor allem lernt man viel. man lernt neue namen, denn da sind neue kontexte. man möchte strategien entwickeln und bemerkt dabei, daß (es eben nicht realisieren, sondern bemerken heißt, und) man das zum ersten mal bereits intuitiv gemacht hat. man will für jemanden etwas sein und kommt sich schlimm verkopft vor, weil man mal nicht nachdenkt. man vergisst fast. man zweifelt an den brettern, die man vor dem kopf zu tragen meinte, und man lächelt über anhänger, und anhang. man ist fast versucht, nicht mehr "man" zu schreiben, denn man (..) spürt /sich/ auf einmal wieder, in dem ganzen quatsch. man lässt, denn das kann ja schließlich nur von lässigkeit kommen. man gleicht sich ab, und an; und man gleicht sich, ab und an.